ما هو جوهر الطبيعة وآليات التأتأة؟
هناك مثال جيد جدًا في الأدب العالمي يساعد على فهم طبيعة التلعثم. يصف ألان مارشال في كتاب "يمكنني القفز من خلال البرك" امرأة ذات شعر طويل وقبيح على ذقنها. تساءل الناس من حولها عن سبب عدم حلقها. والشيء هو أنها لو حلقتها ، لكانت قد أدركت حقيقة وجودها. سيتطلب ذلك الشجاعة للاعتراف بنقصك ، والالتقاء بشيء غير جذاب في نفسك.
تسمح لك هذه المقارنة بفهم جانب واحد من التلعثم. التلعثم (في الغالبية العظمى من الحالات) يحاول إخفاء عيبه ، إنكاره ، رفضه ، بذل جهود كبيرة حتى لا يفهم أحد أنه يتلعثم. إنه يكافح باستمرار مع تلعثمه.
أي أن التلعثم ينكر حقيقة التأتأة. يتجلى هذا أيضًا في حقيقة أن التلعثم أثناء الخطاب يبذل الكثير من الجهد لإخفائه.
كيف ينكر الشخص حقيقة وجود يده؟ سيخفي يده ، يخفيه ، سيشعر بالخوف من أن يفهم شخص ما يخفيه ، وسوف يكون مضطربًا باستمرار. كلما أخفى يده ، كلما زاد الاهتمام بها ، كلما نظر إليه الغرباء في أعين الآخرين.
حالة مماثلة مع التلعثم. كلما حاول الشخص عدم التلعثم ، كلما بدأ في الضغط ، مما يزيد من التلعثم. لا يمكن لأي شخص أن يفكر في شيء لا طائل من ورائه. إذا فكر في التنفس فهو فكر في التنفس. إذا فكر في عدم التنفس ، فهذه أيضًا فكرة عن التنفس. إذا فكر الشخص في تلعثمه ، فهذه فكرة عن التلعثم ، ولكن إذا فكر في عدم التلعثم ، فهذا هو نفس التفكير. أيضا ، حالة التلعثم مشحونة للغاية عاطفيا. يرافق الشخص المتلعثم القلق والخوف والمشاعر السلبية الأخرى.
تؤدي هذه الأفكار إلى بعض الاستنتاجات المثيرة للاهتمام. الأهم ، في رأيي ، هو أنه من غير المجدي مكافحة التلعثم. إنها تقويها فقط. أنا حقا لا أريد أن أتلعثم ، ولكن من خلال هذه الرغبة بالذات ، أقوم بإنشاء وتقوية التلعثم. أليس مفارقة؟
ربما يلعب هذا أحد الأدوار الرئيسية في حقيقة أن الشخص المتلعثم ، بعد منتصف العمر ، عادة ما تبدأ مشاكل الكلام في الضعف. في هذا العمر ، هم ببساطة يبتعدون بالفعل عن الوضع الذي لا يطاق الذي كان من قبل.
إذا كان الشخص يعاني من التلعثم بشكل مؤلم ، فقد يكون لديه رغبة في عدم التحدث أو التحدث بأقل قدر ممكن ، أي لا تعرض نفسك لهذه الأحاسيس غير السارة. يبدأ في الابتعاد عن مواقف التحدث ، والتفكير في كيفية قول أقل أو لا على الإطلاق ، يقترب من نفسه.
تسمى هذه الظاهرة "مفارقة السجل" ويصفها V. Levy. إذا كان السجل على الأرض ، فمن السهل جدًا المرور به ، إذا قمت برفعه بمتر ، فمن الصعب المرور ، إذا كان 20 مترًا ، فمن المستحيل ببساطة أن يذهب شخص غير مدرب. في الحالة الأخيرة ، يبدأ الشخص في التفكير في كيفية عدم السقوط. أي أنه يوجه جهوده إلى الأفكار حول السقوط ، وبالتالي برمجة وتشكيل تلك الحركات المحرجة التي تمنعهم من المرور. نفس الآلية ذات صلة عند التلعثم.